ન જેલ ન ફાંસી... વિવિધ પુરાણોમાં બળાત્કારીઓ માટે છે આવી સજા
કોલકાતાની આરજી કર મેડિકલ કોલેજ અને હોસ્પિટલના તાલીમાર્થી ડોક્ટર સાથે બળાત્કાર અને હત્યાના મામલાને લઈન

કોલકાતાની આરજી કર મેડિકલ કોલેજ અને હોસ્પિટલના તાલીમાર્થી ડોક્ટર સાથે બળાત્કાર અને હત્યાના મામલાને લઈને લોકોમાં ગુસ્સો છે. દરમિયાન મહારાષ્ટ્રના બદલાપુરથી નાની સ્કૂલની છોકરીઓના યૌન શોષણનો કિસ્સો પ્રકાશમાં આવ્યો હતો. રોષે ભરાયેલા લોકો આ મામલાના ગુનેગારો માટે ફાંસીની સજાની માંગ કરી રહ્યા છે. આવી સ્થિતિમાં એ જાણવું પણ જરૂરી છે કે પૌરાણિક આધાર પર આ અપરાધને કેટલું મોટું પાપ માનવામાં આવે છે અને તેના માટે કેવા પ્રકારની સજા નક્કી કરવામાં આવી હતી.
ગરુડ પુરાણમાં બળાત્કારની સજા
ગરુડ પુરાણમાં બળાત્કારને ઘોર પાપ માનવામાં આવે છે. આ મુજબ જે વ્યક્તિ કોઈનો બળાત્કાર કરે છે તેને મૃત્યુ પછી નરકમાં કઠોર અને અત્યંત પીડાદાયક સજા ભોગવવી પડે છે. ગરુડ પુરાણમાં આ પ્રકારના પાપીઓ માટે ખાસ નરકનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જ્યાં તેમને તેમના પાપો માટે અસહ્ય યાતનાઓ આપવામાં આવે છે. આવા પાપ કરનારાઓને માત્ર શારીરિક જ નહીં પણ માનસિક અને આધ્યાત્મિક પીડાનો પણ સામનો કરવો પડે છે. દુષ્કર્મના પાપમાંથી, કઠોર તપસ્યાથી પણ મુક્તિ મેળવવાનો કોઈ માર્ગ નથી.
બળાત્કાર કરનાર વ્યક્તિ માટે ગરુડ પુરાણના એક શ્લોકમાં આપવામાં આવેલી સજા આત્માને ઉશ્કેરનાર છે. ખાસ વાત એ છે કે પાપીને આ સજા પૃથ્વી પર જીવતી વખતે જ મળે છે, પરંતુ પાપીને આ સજા નરકમાં પણ ભોગવવી પડે છે.
ताम्रायसि स्त्रीरूपेण संसक्तो यस्य पापवान्।
नरके पच्यते घोरे यावच्चन्द्रदिवाकरौ॥
'જે વ્યક્તિ બળાત્કાર કરે છે તેની સજા ખૂબ જ આકરી છે. તેને તાંબાથી બનેલી ગરમ સ્ત્રી પ્રતિમાને આલિંગન કરાવવું જોઈએ અને પછી આ રીતે તેણે પોતાનો પ્રાણ ત્યાગ કરવો જોઈએ. જ્યાં સુધી સૂર્ય અને ચંદ્ર છે ત્યાં સુધી તેના શરીરમાંથી નીકળેલો આત્મા નરક ભોગવશે.' આ શ્લોકનો અર્થ એ છે કે દુષ્કર્મની સજા એવી છે કે મૃત્યુદંડ પણ નાનો લાગે.
મહાભારતમાં આવી સાંજનું છે વર્ણન
મહાભારતમાં પણ વ્યભિચાર (અવિવાહિત સંબંધ અથવા અનૈતિક સેક્સ)ને ગંભીર પાપ ગણવામાં આવ્યું છે અને તેના માટે આકરી સજા પણ આપવામાં આવી છે. આ મહાકાવ્યમાં ધાર્મિક અને સામાજિક નિયમોનું પાલન કરવાનું મહત્વ વારંવાર જણાવવામાં આવ્યું છે અને કહેવામાં આવ્યું છે કે દુષ્ટ વ્યક્તિને સમાજમાં કોઈ સ્થાન ન મળવું જોઈએ. મહાભારતના શાંતિ પર્વમાં વ્યભિચાર અને અન્ય પાપો માટે આપવામાં આવતી સજાનો ઉલ્લેખ છે. તે કહે છે કે જે વ્યક્તિ વ્યભિચાર કરે છે તેને સામાજિક અને ધાર્મિક દૃષ્ટિકોણથી ગંભીર પરિણામોનો સામનો કરવો પડે છે.
न चावमन्येत कदाचिदर्थान् धर्मार्थान् कामान् न हरेन मूढः।
धर्मेण यस्यैव सपत्नमिच्छेद्व्यभिचारिणं तं निहन्याच्च राज्ञः॥ (महाभारत, शांति पर्व)
અર્થઃ 'વ્યક્તિએ ક્યારેય ધર્મ, પૈસા અને કામનું અપમાન ન કરવું જોઈએ. જે મૂર્ખ વ્યક્તિ ધર્મની વિરુદ્ધ કામ કરે છે અને વ્યભિચાર કરે છે તેને રાજાએ સજા કરવી જોઈએ.
મહાભારતમાં કહેવાયું છે કે વ્યભિચારીઓને સજા કરવી એ રાજાનું કર્તવ્ય છે, જેથી સમાજમાં નૈતિકતા અને સચ્ચાઈ જળવાઈ રહે. આવા ગુનાઓ માટે માત્ર સાંસારિક સજા જ નહીં, પણ આધ્યાત્મિક સજા અને કઠોર ત્રાસનો ઉલ્લેખ છે. મહાભારત કહે છે કે વ્યભિચાર સામાજિક અને કૌટુંબિક માળખાને ખૂબ નુકસાન પહોંચાડે છે, તે દેશના સૌથી નાના એકમ, કુટુંબને તોડી નાખે છે. આવા ગુનેગારને સમાજમાં કલંકિત જીવન જીવવું પડે છે.
શિવપુરાણમાં દુષ્કર્મ અને વ્યભિચારની સજા
શિવ પુરાણ પણ વ્યભિચારને સૌથી ગંભીર પાપોમાંનું એક માને છે, અને તેના માટે સખત સજાનું વર્ણન કરે છે. વ્યભિચાર માટે શિવ પુરાણમાં એક મહત્વપૂર્ણ શ્લોક નીચે મુજબ છે:
यो हि धर्मं परित्यज्य भजते व्यभिचारिणीम्।
स नरः पतितो लोके नरके च विना किल्बिषम्॥
અર્થઃ ‘જે વ્યક્તિ ધર્મનો ત્યાગ કરીને અનૈતિક સંબંધ ધરાવતી સ્ત્રી સાથે સંગ કરે છે તે આ જગતમાં પડે છે અને કોઈ શંકા વિના નરકમાં જાય છે.’ તે સ્ત્રી પણ નરકની ભાગીદાર બને છે. વ્યભિચારની પ્રથમ સજા અપમાન છે. બીજી સજા સામાજિક અધોગતિ અને બહિષ્કારની છે, ત્રીજી સજા મૃત્યુ છે અને ચોથી સજા નરકની આકરી યાતનાઓ છે.
શિવપુરાણ, ગરુડ પુરાણ અને અન્ય ઘણા શાસ્ત્રોમાં વ્યભિચાર માટે નરકની સજા અને શિક્ષાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે.
ગરમ લોખંડની મૂર્તિને આલિંગવું: વ્યભિચારના પાપીને ગરમ (ગરમ) લોખંડની સ્ત્રી અથવા પુરુષની છબીને આલિંગવું પડે છે. આ ખૂબ જ પીડાદાયક સજા છે. પાપીને એવી પીડા સહન કરવી પડે છે કે એવું માનવામાં આવે છે કે પીડિતને તે જ બળતરાનો અનુભવ થાય છે.
ગરમ તેલની કઢાઈમાં મૂકવુંઃ ગરુડ પુરાણ અનુસાર, વ્યભિચારીને મૃત્યુ પછી નરકમાં લઈ જવામાં આવે છે અને ગરમ તેલની કઢાઈમાં બેસાડવામાં આવે છે. તે સતત આ તેલમાં સળગતી રહે છે, જેના કારણે તેના આત્માને ભારે પીડા થાય છે.
ગરમ લોખંડના પલંગ પર સૂવું: વ્યભિચારી નરકમાં ગરમ લોખંડના પલંગ પર સૂતો હોય છે. આ પલંગ એટલો ગરમ છે કે વ્યક્તિના આત્માને અસહ્ય બળતરા અને પીડાનો અનુભવ થાય છે.
દંડકારણ્ય (કાંટાના જંગલ) માં દોડવું: પાપીને કાંટાવાળા જંગલમાંથી પસાર થવું પડે છે, જ્યાં કાંટા તેના શરીરમાં ખૂંપી જાય છે. અને તેને પીડા આપે છે.
નરકમાં કૃમિઓ દ્વારા કોતરાઈ જવું: વ્યભિચાર કરનારની આત્માને કૃમિ, સાપ અને નરકના અન્ય ઝેરી જીવો દ્વારા કરડવાથી અને કોટરવાની જા કરવામાં આવે છે. આ પીડા અત્યંત પીડાદાયક છે.
ગરમ ધાતુનું સેવન : ગરુડ પુરાણ જણાવે છે કે વ્યભિચારીને નરકમાં ગરમ ધાતુ (ગરમ પીગળેલી ધાતુ) પીવડાવવામાં આવે છે, જેનાથી તેના આત્માને અસહ્ય બળતરા અને પીડા થાય છે.
નારદ પુરાણમાં દુષ્કર્મ કરનારને સજા
નારદ પુરાણ અનુસાર, જે વ્યક્તિ ખરાબ કર્મ કરે છે તેને યમના દરબારમાં લાવવામાં આવે છે, જ્યાં તેના પાપોનો હિસાબ આપવામાં આવે છે. આ ગુના માટે તેને ભયંકર નરકમાં મોકલવામાં આવે છે, જ્યાં તેને અસહ્ય પીડા અને ત્રાસ આપવામાં આવે છે.
નરકમાં ગંભીર યાતનાઓ: અન્યાય કરનારને સૌથી ભયંકર નરકમાં મોકલવામાં આવે છે, જ્યાં તેને યાતનાઓનો સામનો કરવો પડે છે જે તેના આત્માને લાંબા સમય સુધી ત્રાસ આપે છે.
પુનર્જન્મમાં મુશ્કેલ જીવન: નારદ પુરાણમાં પણ ઉલ્લેખ છે કે દુષ્કર્મના પાપને કારણે, વ્યક્તિને આગામી જન્મમાં અત્યંત મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં જીવવું પડે છે. તે નીચલા વર્ગ અને યોનિમાં જન્મે છે, અને તેનું જીવન દુઃખ અને પીડાથી ભરેલું છે.
સામાજિક અપમાન: આ પાપ વ્યક્તિને સમાજમાં અપમાન અને તિરસ્કારનો ભોગ બને છે. તેણે સમાજમાં કરેલા કાર્યો માટે તેને ક્યારેય માફી મળતી નથી અને તે હંમેશા સમાજના રોષનો ભોગ બને છે. નારદ પુરાણ એ પણ જણાવે છે કે જે વ્યક્તિ દુષ્કર્મ જેવા જઘન્ય અપરાધ કરે છે તેના માટે ભગવાનની કૃપા પ્રાપ્ત કરવી ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. તપસ્યા તરીકે તેણે કઠોર તપસ્યા અને નિષ્ઠાપૂર્વક પશ્ચાતાપ કરવો પડે છે, પરંતુ તેમ છતાં તેનું પાપ એટલું મોટું છે કે તેને પુનર્જન્મ માટે તેનું પરિણામ ભોગવવું પડે છે.








