‘દેશમાં અનામત ટ્રેનનો ડબ્બો બની ગયું છે...’, અનામત મામલે સુનાવણી દરમિયાન જજની ટિપ્પણી

મહારાષ્ટ્રની સ્થાનિક સંસ્થાઓની ચૂંટણીઓમાં OBC અનામતના વિવાદ સંબંધિત મુદ્દા પર આજે (મંગળવાર, 6 મે) સુપ્રીમ કોર્ટમાં સુનાવણી ચાલી રહી હતી. જસ્ટિસ સૂર્યકાંત અને જસ્ટિસ એન કોટીશ્વર સિંહની બેન્ચ આ કેસની સુનાવણી કરી રહી હતી. દરમિયાન, કોર્ટે કહ્યું કે દેશમાં અનામત એક ટ્રેનના ડબ્બા જેવું બની ગયું છે જેમાં એકવાર કોઈ પ્રવેશ કરે છે, તો તે બીજા કોઈને અંદર જવા દેવા માંગતો નથી. આ કઠોર ટિપ્પણી જસ્ટિસ સૂર્યકાંત દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેઓ આ વર્ષના અંત સુધીમાં દેશના 53મા મુખ્ય ન્યાયાધીશ તરીકે શપથ લેશે. તેમના પહેલા, 14 મેના રોજ, જસ્ટિસ બીઆર ગવઈ 52મા સીજેઆઈ તરીકે શપથ લેવા જઈ રહ્યા છે.

લાઈવ લોના અહેવાલ મુજબ, સુનાવણી દરમિયાન જસ્ટિસ કાંતે કહ્યું, "આ દેશમાં જાતિ આધારિત અનામત ટ્રેનના ડબ્બા જેવું બની ગયું છે અને જે લોકો ડબ્બામાં ચઢે છે તેઓ ઇચ્છતા નથી કે અન્ય લોકો તેમાં પ્રવેશ કરે." આ સાથે બેન્ચે કહ્યું કે મહારાષ્ટ્રની સ્થાનિક સંસ્થાઓની ચૂંટણીઓમાં OBC અનામતનો વિવાદાસ્પદ મુદ્દો 2022ના અહેવાલ પહેલા જેવો જ રહેશે. આ કેસમાં, કોર્ટે મહારાષ્ટ્ર રાજ્ય ચૂંટણી પંચને ચાર અઠવાડિયામાં રાજ્યમાં સ્થાનિક સંસ્થાઓની ચૂંટણીઓ માટે જાહેરનામું બહાર પાડવાનો પણ નિર્દેશ આપ્યો છે.

પછાતપણાને ઓળખ્યા વિના અનામત આપવામાં આવ્યું

અરજદાર વતી હાજર રહેલા વરિષ્ઠ વકીલ ગોપાલ શંકરનારાયણે દલીલ કરી હતી કે રાજ્યના બાંઠિયા કમિશને સ્થાનિક સંસ્થાઓની ચૂંટણીઓમાં OBCને રાજકીય રીતે પછાત છે કે નહીં તે નક્કી કર્યા વિના અનામત આપી હતી. તેમણે દલીલ કરી હતી કે રાજકીય પછાતપણું સામાજિક અને શૈક્ષણિક પછાતપણુંથી અલગ છે. તેથી, ઓબીસીને આપમેળે રાજકીય રીતે પછાત ગણી શકાય નહીં. આના પર જસ્ટિસ સૂર્યકાંતે ટિપ્પણી કરી, "વાત એ છે કે આ દેશમાં અનામતનો વ્યવસાય રેલ્વે જેવો થઈ ગયો છે. જે લોકો બોગીમાં ચઢ્યા છે તેઓ નથી ઇચ્છતા કે બીજા કોઈને પ્રવેશ મળે. આ આખો ખેલ છે. અરજદારનો પણ આ જ ખેલ છે."

વધુ કોચ ઉમેરવામાં આવી રહ્યા છે

આ અંગે શંકરનારાયણને કહ્યું, "પાછળના ભાગમાં પણ વધુ બોગી ઉમેરવામાં આવી રહી છે." વકીલની ટિપ્પણી પર ન્યાયાધીશ સૂર્યકાન્તે વધુમાં કહ્યું, "જ્યારે તમે સમાવેશકતાના સિદ્ધાંતનું પાલન કરો છો, ત્યારે રાજ્ય વધુ વર્ગોને ઓળખવા માટે બંધાયેલું છે. સામાજિક રીતે પછાત વર્ગો, રાજકીય રીતે પછાત વર્ગો અને આર્થિક રીતે પછાત વર્ગો પણ હશે, તો તેમને લાભથી કેમ વંચિત રાખવા જોઈએ? તે કોઈ ચોક્કસ પરિવાર અથવા જૂથ સુધી કેમ મર્યાદિત હોવું જોઈએ?"